益寿美金花（益寿美金花译文）

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• 1、“一点胎光如玉样”的出处是哪里
• 2、“外应无居”的出处是哪里
• 3、“性静心清明宝界”的出处是哪里

“一点胎光如玉样”的出处是哪里

1、“一点胎光如玉样”出自元代侯善渊的《益寿美金花》。“一点胎光如玉样”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊琳宫谪降。一点胎光如玉样。德化风规。神秀精华貌转徽。亲风相若。自适清虚堪倚托。仙仗齐临。宵夜清歌叫玉音。

2、琳宫谪降。一点胎光如玉样。德化风规。神秀精华貌转徽。亲风相若。自适清虚堪倚托。仙仗齐临。宵夜清歌叫玉音。 《穷居》 年代：宋 作者： 陆游 仕宦初何得，穷居半士农。 清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。 马磨犹支日，牛衣亦过冬。

3、“犀角晕盈尖”出自宋代无名妇人的《句》。“犀角晕盈尖”全诗 《句》宋代 无名妇人 蚌胎光透台，犀角晕盈尖。《句》无名妇人 翻译、赏析和诗意 句 蚌胎光透台，犀角晕盈尖。水乳青藻盖，风荷紫露飏。中文译文：蚌壳透明如玉，宛如光耀的宝台。犀牛角尖上纹理晕染，细腻而饱满。

4、“亲风相若”出自元代侯善渊的《益寿美金花》。“亲风相若”全诗《益寿美金花》元代 侯善渊琳宫谪降。一点胎光如玉样。德化风规。神秀精华貌转徽。亲风相若。自适清虚堪倚托。仙仗齐临。宵夜清歌叫玉音。

“外应无居”的出处是哪里

1、“外应无居”出自元代侯善渊的《益寿美金花》。“外应无居”全诗 《益寿美金花》元代 侯善渊 无荣无辱。内守真元常自足。外应无居。上下周流出六虚。昆岗玄玉。擅假阳光盈满国。混一凝珠。宝洁灵华五彩舒。《益寿美金花》侯善渊 翻译、赏析和诗意 《益寿美金花》是元代诗人侯善渊所作的一首诗词。

2、“闲外应无度世方”出自宋代陆游的《闲游》。“闲外应无度世方”全诗 《闲游》宋代 陆游 游遍名山日月长，结庐归占水云乡。醉中即是逃名地，闲外应无度世方。桧蜜满脾余小苦，木苗浥露有奇香。肺肠自与人间别，堪笑醅缸与饭囊。作者简介（陆游）陆游（1125—1210），字务观，号放翁。

3、“池平鸥思喜”出自唐代陆龟蒙的《袭美见题郊居十首。“池平鸥思喜”全诗《袭美见题郊居十首，因次韵酬之以伸荣谢》唐代 陆龟蒙近来唯乐静，移傍故城居。闲打修琴料，时封谢药书。夜停江上鸟，晴晒箧中鱼。出亦图何事，无劳置栈车。倩人医病树，看仆补衡茅。散发还同阮，无心敢慕巢。

4、荣格的《东洋冥想的心理学》展示了易经中通过三枚硬币的投掷来揭示命运的智慧。这并非单纯的巧合，而是通过全息论，借助于三者象征的天地人合一，以及意识的聚焦，来预见未来的吉凶。真正的外应，是在心无旁骛的专注中，通过微妙的共振现象，显现生活的预兆。

5、平允外应无别法，坦夷中自有享衢。——出自陈文蔚《送赵惠卿赴玉沙法曹赴玉沙法曹》刚方仰术业，坦夷见襟度。——出自仲并《送周元特侍郎守宣城》午梦惊回笋簟凉，坦夷襟度即潇湘。——出自宋伯仁《午睡》坦夷中砥砺，端正外青苍。

“性静心清明宝界”的出处是哪里

“性静心清明宝界”出自元代侯善渊的《益寿美金花》。“性静心清明宝界”全诗 《益寿美金花》元代 侯善渊 除贪绝爱。性静心清明宝界。宝界华阳。换质琅然雪隐霜。虚白晃耀。轩外澄神凭自照。照破昏衢。显出圆通五彩珠。

还有元代侯善渊的《益寿美金花》：“除贪绝爱。性静心清明宝界。宝界华阳。换质琅然雪隐霜。”此诗通过描绘心灵的清净与明亮，表达了对于内心世界纯净与光明的向往。宋代王洋的《和周仲嘉再示三篇》则体现了闲适与静心的态度：“长篇大轴势如林，慰我穷愁正结阴。数首娱忧兼寓物，几人对面便知心。

年代： 元 作者： 侯善渊 除贪绝爱。性静心清明宝界。宝界华阳。换质琅然雪隐霜。虚白晃耀。轩外澄神凭自照。照破昏衢。显出圆通五彩珠。 《和周仲嘉再示三篇》 年代： 宋 作者： 王洋 长篇大轴势如林，慰我穷愁正结阴。 数首娱忧兼寓物，几人对面便知心。 多求笔吏供濡墨，乘买筠筒给浩吟。

除贪绝爱。性静心清明宝界。宝界华阳。换质琅然雪隐霜。虚白晃耀。轩外澄神凭自照。照破昏衢。显出圆通五彩珠。《和周仲嘉再示三篇》年代： 宋 作者： 王洋 长篇大轴势如林，慰我穷愁正结阴。数首娱忧兼寓物，几人对面便知心。多求笔吏供濡墨，乘买筠筒给浩吟。